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2023年高考作文預(yù)測,專家的解析
高考 來源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:膽小鬼 2023-04-25 14:26:08

     【備考2023年高考作文】專家高考作文解析

  1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  面對傳統(tǒng)戲畫發(fā)展中的瓶頸問題,北方昆曲劇院在今年年初,創(chuàng)演了昆劇《曹雪芹》。該劇圍繞曹雪芹的生命行旅與心態(tài)歷程,將《紅樓夢》中主要人物的命運(yùn)軌跡與之勾連疊合,并“跨界融合”,強(qiáng)化舞蹈、交響樂等藝采元素的融入,受到廣泛贊譽(yù)。時代給傳統(tǒng)戲曲帶來了挑戰(zhàn),也為昆曲提供了發(fā)展的機(jī)遇。

  上述現(xiàn)象能夠在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示。請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  【文題解析】:這是一道引語類材料作文題。

  材料呈現(xiàn)北方昆劇在新時代復(fù)興的成功嘗試,材料中的關(guān)鍵信息“跨界融合”,融入多方元素等可見,昆劇能積極吸取新時代的元素,進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展進(jìn)而取得巨大成功的事例,啟發(fā)我們,時代既是挑戰(zhàn),又是發(fā)展的機(jī)遇。北方昆劇的成功啟發(fā)我們,當(dāng)勇于接受挑戰(zhàn),同時把握時代機(jī)遇,才能不被時代拋棄,勇立潮頭。行文時當(dāng)扣住時代既是“機(jī)遇”又是“挑戰(zhàn)”這一辯證關(guān)系展開,回答如何在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇、把握機(jī)遇。

  行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:時代帶來挑戰(zhàn),強(qiáng)者把握機(jī)遇。接下來從怎么辦的角度展開論述,一、要勇于直面挑戰(zhàn),逆風(fēng)而行。二、要敢于接受挑戰(zhàn),善于轉(zhuǎn)變挑戰(zhàn)。三、順應(yīng)時代發(fā)展,勇立潮頭,作時代的掌舵手。

  參考立意:

  1.馭挑戰(zhàn)之風(fēng),乘機(jī)遇逐夢。

  2.化瓶頸為跳板,挑戰(zhàn)更是機(jī)遇。

  3.守正創(chuàng)新,內(nèi)外兼修。

  2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  美學(xué)家朱光潛在《我們對于一棵古松的三種態(tài)度》一文中說:有三個人同時去看一棵參天巨松,他們分別是木商、植物學(xué)家和畫家。木商想到的是它宜于架屋或是制器,思量怎樣去買它,砍它,運(yùn)它。植物學(xué)家則把它歸到某類某科里去,注意比較它和其他松樹的異同,思量它何以活得這樣老。畫家只是聚精會神地觀賞它蒼翠的顏色,盤屈如龍蛇的線紋以及昂然高舉的氣概。由此可知,各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。

  班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。木商、植物學(xué)家和畫家這三者對于巨松的不同態(tài)度,你對哪種態(tài)度感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

  要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  【文題解析】:三個人看待古松的方式,對應(yīng)三種態(tài)度。這三種態(tài)度有什么分別呢?第一種態(tài)度是實用的態(tài)度。哪些人和物對于我的生活有益,哪些人和物對于我的生活有害,哪些人和物對于我的生活無關(guān)痛癢。我對于他們于是有愛惡的情感,有趨向或逃避的意志和活動。這就是實用的態(tài)度。在木商看來,事物的意義大都源于“有用“,能為我所用。第二種態(tài)度是科學(xué)的態(tài)度。植物學(xué)家的直接目的不在于實用,他更注重客觀、理性、抽象的思考,分析這棵古松與其他松樹的異同。第三種態(tài)度是審美的態(tài)度。畫家看古松,他把全部精神都注在古松的本身上面,他把古松當(dāng)作一幅畫去玩味。他不計較實用,也不推求關(guān)系,偏重直覺感受。實用的態(tài)度以善為最高目的,科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的,美感的態(tài)度以美為最高目的。

  就“用”字的狹義來說,美是最沒有用處的。然而正如莊子所言,無用之用即為大用??茖W(xué)家的目的雖在辨別真?zhèn)?,他所得的結(jié)果卻可有效用于人類社會。美的事物如詩文、圖畫、雕刻、音樂等等,從實用的觀點看,寒不可以為衣,饑不可以為食。我們?yōu)槭裁催€需要美呢?因為人性本是多方的,需求也是多方的。真善美三者兼具才可以算是完全的人。真和美的需要也是入生中的一種饑渴精神上的饑渴。

  參考立意:

  無用之用,即為大用;

  以欣賞美的態(tài)度對待生活;

  以美的態(tài)度欣賞世界;

  以美之心探求世間萬物。

  3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  “網(wǎng)課”“隔離”“封控”“管制”……沒情反復(fù),打亂了人們生活的節(jié)奏,出現(xiàn)了越來越多的不確定性。面對不確定性,我們應(yīng)該如何應(yīng)對?

  屠呦呦收集2000個藥方,雖不斷測試,但抗瘧效果甚微,直到與青蒿的碰撞;"看見了就不能不管”,人來人往中快遞小哥偶遇走失老人堅持選擇護(hù)送其回家;全球疫情反復(fù),大型體育賽事能否如期舉辦,北京2022年冬奧會做出了回答;國際空間站即將退役,太空合作前景渺茫,中國“天宮”空間站作為后起之秀,閃耀太空……

  不確定性作為一種多變狀態(tài),帶來的是無處不在的風(fēng)險、危機(jī),以及無所適從的不安甚至畏懼。當(dāng)然,也有稍縱即逝的機(jī)遇和柳暗花明的驚喜,以及義無反顧的勇氣和始終如一的堅守。

  學(xué)會應(yīng)對生活的不確定性,是當(dāng)代青年的時代課題。請結(jié)合材料,聯(lián)系你的學(xué)習(xí)與生活,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  【文題解析】:材料共有四段文字,圍繞“不確定性”引發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實生活的思考。第一段和第二段闡述現(xiàn)象,第三段概括材料的意義。關(guān)鍵詞:不確定、勇氣、堅守。第四段提出作文要求:當(dāng)代青年,要學(xué)會怎樣應(yīng)對生活的不確定性。考生需把握“勇氣”“堅守”,面對當(dāng)代的不確定性,闡述勇氣堅守的價值和意義。圍繞話題,闡述面對不確定性的正確認(rèn)識、正確做法即可。

  寫作本題,可以正面回應(yīng)“勇氣”“堅守”的內(nèi)涵,也可以反面思辨在當(dāng)下的境遇中,“勇氣”“堅守”的價值和意義。

  1、判分原則

  從考場實際出發(fā),實事求是;公正公平,對每一位考生負(fù)責(zé);議論文重在評判其理性思辨和分析說理能力,記敘文重在評價其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫作技巧和智慧。以43分為切入分。

  2、特別說明

  鑒于許多考生習(xí)慣于熟點寫作,多以“不確定性”為題,閱卷時務(wù)請關(guān)注如下三個方面:

  看“不確定性”的界定是否恰當(dāng)。將所有的“成功”或者“成績”歸結(jié)為“不確定性”造成的,屬于跑題作文。

  看是否“講道理”。重點判斷是否從“不確定”中找到確定因素,以此來應(yīng)對生活。能分析“不確定性”與“確定”因素的辯證關(guān)系,以此結(jié)合生活實際展開探討,為緊扣題意。雖無深刻獨到之見解,但能在常識、常理范圍內(nèi)有分析,有議論層次,說理有一定智慧,寫作功底較好,可判為二類卷;如果見解平等陳舊,至于淺表,論證分析比較簡單,雖形式上中規(guī)中矩,判為三類卷或四類卷;如果僅僅是“不確定性”事例的整體打包,或者堆砌熟知的事例故事,原則上判為“五類卷”。

  要談當(dāng)代青年如何應(yīng)對,一味舉古人事例,不結(jié)合現(xiàn)實,可視為偏離題意。

  4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  ①吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。(《莊子》)

  ②欲速則不達(dá),見小利則大事不成。(《論語》)

 ?、鄄环e小流,無以成江海。(《勸學(xué)》)

 ?、芤簧骋惶斓?,極微即無窮。人是世界的量器,世界也是人的容器。(《2023新年獻(xiàn)詞》)

  以上關(guān)于“小大之辯”的材料具有啟示意義,請選擇其中兩句立意,體現(xiàn)彼此的某種關(guān)系,寫一篇不少于800字的文章。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得泄露個人信息;不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】:這是一道二元關(guān)系型作文題?!岸敝g的關(guān)系,可以是包含、并列、遞進(jìn)、條件、對立、互補(bǔ)、相輔相成、一分為二等。

  審題時首先明確“小”與“大”的內(nèi)涵,然后厘清“小”和“大”的辯證關(guān)系。

  第①句:我在天和地之間,就像是一粒小石子或一顆小樹在一座巍峨大山上一樣。在廣闊的天地之中,個體顯得如此渺小,也正是看到了自身的渺小,因而更懂得謙卑。若結(jié)合莊子《齊物論》《逍遙游》等代表作進(jìn)行深入思考,人可以在精神上超越個體的“小我”,將生命融入宇宙萬物之間,達(dá)到一種自由灑脫的境界。

  第②句:一味求快反而達(dá)不到目的,貪圖小利就做不成大事。在原文中,子夏向孔子請教政事,孔子就告訴他,一是“無欲速”,二是“無見小利”?!盁o見小利”就是不要著眼于小利益。只把目光盯在小利上,往往成就不了大事。不看小利,而觀大局,有大心量,有長遠(yuǎn)的目光,才能成大事。

  第③句:不積累細(xì)小的流水,就不能匯聚成江河大海。做好小事,是成大事的第一步。若結(jié)合原文中的“不積跬步,無以至千里”,可以引申為從點滴做起,一步一腳印,才能實現(xiàn)從量變到質(zhì)變的飛躍。

  第④句:個體縱然微小,但依然可以從“小我”之中看到大世界的樣貌,將自身融入時代的洪流,為人類歷史發(fā)展貢獻(xiàn)力量,從而成就“大我”

  四句話都指向“小”與“大”之間關(guān)系,既有對“小”和“大”的正確認(rèn)識,也涉及在正確認(rèn)識基礎(chǔ)之上的具體實踐。題干中明確要求“選擇其中兩句立意”,行文最好直接引用兩句話?!绑w現(xiàn)彼此的某種關(guān)系”,對這一關(guān)系的表述,即文章的觀點。選擇語句時必須考慮兩句話之間是否具有某種關(guān)系,不可隨意搭配,導(dǎo)致文章分論點之間簡單并列,甚至脫節(jié)。

  【立意參考】

  第①④句:以己微光,鑄國榮光。

  點點微光,照亮世界。

  第②③句:褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。(小袋子里裝不下大物件,短井繩沒法從深井里打水。要想成就大事業(yè)必須胸襟寬廣,有海納百川之氣魄,同時還需要堅持學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),方能在關(guān)鍵時刻勇挑重?fù)?dān)。)

  5、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  有句俗語“到什么山頭,唱什么歌”,《易傳》則提倡“修辭立其誠”。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  【文題解析】:首先,要明確核心議題是“交流的有效性”,無論是書面的還是口語交際中的,都屬于交流的范圍。

  其次,要理解這兩句話的含義。這兩句話都在教材中出現(xiàn)過,“到什么山頭唱什么歌”出自選擇性必修中《改造我們的學(xué)習(xí)》;“修辭立其誠”出自同一單元的《修辭立其誠》,學(xué)生應(yīng)該比較熟悉。在這兩句話共同指向的議題中,“到什么山頭唱什么歌”強(qiáng)調(diào)的是溝通交流要注意對象、場合,才能達(dá)到理想的效果;而“修辭立其誠”則強(qiáng)調(diào)溝通交流時要真誠,立言為文要堅持“誠”,就是說發(fā)言立論要以事實為根據(jù),要真實可信。

  其中關(guān)鍵點就在于辨析“到什么山頭唱什么歌”不等于圓滑、見風(fēng)使舵;而“修辭立其誠”也不意味著耿直,不用講究方式方法。也就是說,真正有效的交流是兩者的有機(jī)結(jié)合。最后,還要考慮現(xiàn)實針對性。現(xiàn)在雖然早已不是張岱年寫作此文的 1992 年,但從某種程度上說,現(xiàn)代社會可能滑到“到什么山頭,唱什么歌”的極端了,只要產(chǎn)品能大賣,只要能簽成合同,只要能成功,不惜言語浮夸,甚至造假。所以相對而言,還是要更強(qiáng)調(diào)“修辭立其誠”。

    


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