中華文化文化上下五千年,每一個(gè)時(shí)期每一個(gè)朝代每一個(gè)時(shí)代都有自己的發(fā)展特色和歷史記憶,有的是戰(zhàn)火連天的動(dòng)蕩時(shí)代,有的是繁榮昌盛的和平時(shí)期,有的是商業(yè)發(fā)展的鼎盛期,還有的是文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的高潮期,這些都成為了那個(gè)時(shí)代的具有標(biāo)志性的歷史記憶。如果提起文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,就要說一下貞觀之治的盛唐時(shí)期和安史之亂的晚唐時(shí)期,整個(gè)唐朝出現(xiàn)了很多的詩人,李白、杜甫、白居易、李賀、王維、劉禹錫等等,那么為什么唐朝出現(xiàn)了這么詩人?
翻開我國歷史,會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朝代在文學(xué)上都有自己的特長(zhǎng),比如,戰(zhàn)國時(shí)期是“楚辭”繁榮的時(shí)代,楚辭也叫“騷體詩”,由屈原、宋玉發(fā)揚(yáng)光大,特點(diǎn)是語言通俗易懂,從楚地民歌的基礎(chǔ)上加工而來,句子中大量使用語氣詞,具有鮮明的浪漫主義色彩,以及巫文化的神秘色彩。
漢代是“賦”的鼎盛時(shí)期,賦大體上跟現(xiàn)代的散文詩比較類似,主要特點(diǎn)是,在遣詞造句上喜歡使用華麗的語言,喜歡堆砌各種修辭手法,往往在寫景中插入抒情。司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡是有名的漢賦四大家。另外,“樂府詩”在漢代也取得了很高成就,在寫作手法上基本沿襲了《詩經(jīng)》的特色,同時(shí)注重語言樸素親切,押韻自由靈活,以及對(duì)排比句的有效使用。
南北朝時(shí)期,文學(xué)界盛行“駢文”,駢文吸收了漢賦的特點(diǎn),句子中注重對(duì)仗和聲律的運(yùn)用,每個(gè)句子的字?jǐn)?shù)有嚴(yán)格要求,通常以四字和六字為主,因此又稱四六句,并且,要在句子中大量使用典故,由于在寫作上的限制較多,因此,駢文在思想性和藝術(shù)性上較低。
到了唐代,無疑是詩歌集大成的年代,唐代詩歌從題材的多樣性、內(nèi)容的豐富性,文學(xué)層面的思想性、藝術(shù)性,以及誕生的詩歌數(shù)量和詩人數(shù)量,都達(dá)到了一個(gè)的高度,給我國古代文學(xué)樹立了一個(gè)豐碑。
唐朝為什么會(huì)出現(xiàn)這么多詩人?主要有三大原因。
第一,科舉考試促使每個(gè)讀書人,需要把寫詩當(dāng)做一項(xiàng)較基本的技能,當(dāng)做進(jìn)入仕途的敲門磚。
科舉考試在唐代武則天時(shí)期發(fā)展成熟,考試主要項(xiàng)目和內(nèi)容有法令、文才、算術(shù)、背書、書法、政論等。法令就是考察讀書人對(duì)大唐法律法規(guī)的熟悉程度。文才就是現(xiàn)場(chǎng)命題作詩,考察讀書人的寫作水準(zhǔn)。算術(shù)以《九章算術(shù)》的內(nèi)容為基礎(chǔ),考察讀書人的邏輯思維能力。背書就是考官拿出一本書翻開,露出書本里的一句話,讓考試者把前后內(nèi)容背誦出來。書法是考察讀書人的書寫能力。政論就是讓讀書人談?wù)搶?duì)時(shí)事、政治的看法。
可見,在唐代如果不會(huì)寫詩,寫不好詩,在科舉考試中根本無法過關(guān),想進(jìn)入仕途根本沒門。
第二,唐代經(jīng)濟(jì)高度繁榮,文人有閑情逸致去推崇詩歌。
這一點(diǎn)很好理解,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,人們只有在衣食無憂的狀態(tài)下,才有興致去追求精神生活,唐朝經(jīng)過“貞觀之治”、“開元盛世”后,進(jìn)入全盛時(shí)期,社會(huì)各項(xiàng)發(fā)展都達(dá)到了頂峰,精神層面是積極向上的,開拓進(jìn)取的,朝氣蓬勃的,于是,這種精神強(qiáng)烈影響了讀書人的精神氣質(zhì)和思想情懷,促使讀書人熱衷于贊美這種盛唐氣象。
另一方面,唐代文人推崇漫游生活,尤以李白、王維較為典型。在文人們看來,行萬里路,閱人無數(shù),增長(zhǎng)自己見識(shí),開闊眼界后,有助于寫出多姿多彩的詩歌。文人們到處游山玩水,心態(tài)自然是歡快的,這種精神狀態(tài)對(duì)激發(fā)個(gè)人靈感的作用大,能幫助詩人寫出更多、更好的詩歌。
第三,跟唐代的歷史背景有很大關(guān)系。
俗話說:憤怒出詩人。詩人多愁善感,敏感多情,生活中很小的刺激,都能讓詩人感嘆一番。公元755年,“安史之亂”爆發(fā)后,一下子成為唐朝從興盛到衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn),面對(duì)家園破碎,繁榮不在,作為詩人,不可能對(duì)這些無動(dòng)于衷。
讀書人較大的人生價(jià)值,無非就是報(bào)效,為的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)一己之力。然而,在安史之亂后,那些擁有愛國情懷的讀書人,卻感到了有心無力,因此,只能通過詩歌來表達(dá)自己的滿腹牢騷和憤怒之情,于是,就出現(xiàn)了以杜甫、白居易為首的一大批現(xiàn)實(shí)主義詩人,他們通過詩歌反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)實(shí)原因,以及在這種社會(huì)狀況下普通大眾的真實(shí)生活,從文學(xué)的角度,為后人提供了一個(gè)了解唐代歷史背景的窗口。
唐朝詩人的出現(xiàn)和唐朝的繁榮發(fā)展以及后期的動(dòng)蕩不安有很大的關(guān)系,每一位詩人的出現(xiàn)都和時(shí)代背景有扯不開的關(guān)系,大家好好了解以上內(nèi)容!