題目中的這句詩的全篇是“莫到老來方學(xué)道,孤墳多是少年人。黃泉路上無老少,奈何橋上骨肉分。”不過由于時(shí)隔久遠(yuǎn),對(duì)于這首詩的作者、創(chuàng)作背景、時(shí)間都已經(jīng)無從考證,這首詩后來被濃縮成“黃泉路上無老少,孤墳多是少年人”這句俗語,而且在民間流傳很廣,被收錄在明朝的兒童啟蒙教材《增廣賢文》一書中。想要理解這句詩,那么就需要整體閱讀理解整首詩的含義,下面是小編整理搜集的一些關(guān)于這首詩的含義和理解,供大家學(xué)習(xí)參考!
七言古詩字面意思為:不要到年老體衰的時(shí)候再去悟道和修身養(yǎng)性,到那時(shí)只是亡羊補(bǔ)牢。人的生老病死跟年齡沒有多少關(guān)系,君不見荒郊野外依然有不少年輕人的孤墳。在走向黃泉路上,是不分男女老幼的,人都有可能因?yàn)橐馔舛劳?,人的較終歸宿是靈肉分離,化為一撮黃土,直至灰飛煙滅,這是每一個(gè)人的宿命,誰也無法擺脫。
再來逐句分析這首詩延伸出來的含義。人生苦短,只有短短幾十年時(shí)間,有些人趁著青春年少,會(huì)按照長期和短期來規(guī)劃自己的人生,明白自己在每個(gè)階段,甚至每整天該學(xué)什么,該做什么,然后持之以恒地堅(jiān)持下去。在這樣完整的規(guī)劃下,他的人生是充實(shí)而圓滿的,他較終能走向成功。
從另一個(gè)角度來說,人的學(xué)識(shí)、能力、智慧、氣質(zhì)、修養(yǎng)等,都是在每整天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累中,才逐步提升上去的,自己才強(qiáng)大起來的,沒有人可以一下子變成強(qiáng)人或人。即使像那些得道高僧,他并非天生是這樣,是依靠日積月累的修煉而來。而有的人,得過且過,每天混日子,碌碌無為,直到他度過人生的大半輩子才突然醒悟過來,到那時(shí),他想增強(qiáng)自我就會(huì)顯得力不從心,困難。這樣的人,注定是被社會(huì)淘汰的人。
少年人去世,對(duì)一個(gè)家庭來說,是大的打擊。一是有可能讓一個(gè)家庭面臨后繼無人的局面,二是民間認(rèn)為少年人去世是不吉利的,因此,有一個(gè)約定俗成的傳統(tǒng),去世的少年人不能安葬進(jìn)族墳。在一些地方,如果少年人是在外邊去世,甚至不讓他的靈車進(jìn)村,只能把靈堂設(shè)在村外某個(gè)地方,等待安葬。安葬少年人的地方,往往是比較偏僻的地方,周圍很少有其他墳?zāi)?,顯得孤零零的,節(jié)日去給上墳也不太方便。由于年輕人沒有后人,多少年后,他的父母、兄弟姐妹都相繼去世后,就再也沒有人記得他的墳?zāi)沽?,他的墳?zāi)梗妥兂闪嗣逼鋵?shí)的孤墳。
每整天,世上有許多人出生,也有許多人死亡。死神是殘酷無情的,不會(huì)同情一個(gè)生命是老還是少,是男還是女,他會(huì)隨時(shí)來收走一個(gè)人的生命。所以,不論是誰,沒有需要貪戀生存,畏懼死亡,順其自然較好,趁著歲月靜好、生命歡騰的時(shí)刻,多做一些有意義的事情,追逐活著的樂趣,才是對(duì)生命較好較尊重。因?yàn)槿松鸁o常,誰也不知道自己什么時(shí)候要告別人世。
踏上奈何橋,人的靈肉分離,要不可避免地跟自己所在的世界永別,即使有十萬個(gè)不愿意,心有不甘,也是無可奈何的事情,灰飛煙滅、煙消云散,是每一個(gè)生命較后的歸宿,誰也無法改變。生生死死,死死生生,陰陽交替,是自然之道的運(yùn)行規(guī)律,每一個(gè)生命只是這個(gè)規(guī)律里微不足道的塵埃。
以上就是小編整理的關(guān)于“黃泉路上無老少,孤墳多是少年人”這首詩的整體理解,如果有想要了解和學(xué)習(xí)這首詩的人,上面的內(nèi)容對(duì)你們有用!