大學(xué)的本質(zhì)是什么?你怎么看?對(duì)于和對(duì)于學(xué)生而言，是不同的。對(duì)于而言，大學(xué)是“塑魂”之所，對(duì)于學(xué)生而言，大學(xué)是“修身”之地。

　　中國(guó)是教育大國(guó)嗎?如果按照學(xué)校的數(shù)量和學(xué)生在校時(shí)間來(lái)計(jì)算，答案是肯定的。可是按照教育投入和大師產(chǎn)出數(shù)量，或者按照育人的角度來(lái)判斷，很遺憾，答案是否定的。我們的教育中，“教”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“育”。

　　從小學(xué)到高中，孩子們習(xí)慣了老師教什么，我就學(xué)什么。甚至有很多孩子到了大學(xué)，反而會(huì)因?yàn)槔蠋煵涣糇鳂I(yè)，不監(jiān)督學(xué)習(xí)而苦惱，自己沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的能力，多么可悲?如果說(shuō)應(yīng)試教育短時(shí)期內(nèi)不能改變，K12階段只能以教為主，好吧，我們暫時(shí)認(rèn)了這件事情，可是大學(xué)呢?

　　大學(xué)對(duì)于而言，是“塑魂”之所，一個(gè)的靈魂，是靠著高等教育對(duì)于每一個(gè)孩子的影響，去塑造的。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，大學(xué)應(yīng)該幫助孩子們?nèi)バ奚?，?duì)孩子自己來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑，勇于探究自我，找到自我的存在感，明白自己是誰(shuí)，想要什么，這很重要。

　　正如哲學(xué)家馮友蘭先生所說(shuō)，大學(xué)教育除了給人以知識(shí)外，還應(yīng)讓學(xué)生擁有一個(gè)清楚的頭腦，一顆有熱情的心。

　　相信不久前，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)生會(huì)“官僚”事件，大家還記憶猶新吧?如果我們的大學(xué)成了官僚橫生、藏污納垢的名利場(chǎng)，你指望他能培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生來(lái)?中國(guó)的未來(lái)難道要寄托在一大幫“精致的利己主義者”身上么?

　　當(dāng)我們的校長(zhǎng)，熱衷于為官，醉心于政績(jī);當(dāng)我們的教授，沉浸在套資金、拿項(xiàng)目，不再專心教學(xué);當(dāng)我們的學(xué)校不把學(xué)生當(dāng)人看，在大學(xué)依然采用“管”大于“理”的管理方式，不允許孩子們有話語(yǔ)權(quán)，我們的孩子又如何獲得自己該有的成長(zhǎng)空間呢?

　　“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這句話相信大家都聽(tīng)到過(guò)，這是原清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦所言，但是這句話后面還有半句，你未必聽(tīng)過(guò)，那就是“大學(xué)實(shí)行通才教育，主張健全人格，由教授治校，有學(xué)術(shù)自由探討的風(fēng)氣。”細(xì)細(xì)品味一下，心中有什么想法?

　　當(dāng)然，如果說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)，偏離了自己的本質(zhì)，這個(gè)鍋，不能僅僅由學(xué)校和老師們來(lái)背。咱們做家長(zhǎng)的，難道就沒(méi)責(zé)任嗎?

　　有多少家長(zhǎng)，認(rèn)為大學(xué)是用來(lái)培養(yǎng)工作技能的?有多少家長(zhǎng)，認(rèn)為大學(xué)是用來(lái)混文憑的?有多少家長(zhǎng)，認(rèn)為選什么大學(xué)無(wú)所謂，只要有學(xué)上就OK?有多少家長(zhǎng)，認(rèn)為大學(xué)是用來(lái)建立孩子未來(lái)的人脈圈的?

　　如果你是一名學(xué)生，上大學(xué)對(duì)你而言，不是被動(dòng)的經(jīng)歷，而是主動(dòng)地探索，你要多思考、多觀察、多記錄、多分享，讓自己的大學(xué)不僅僅存在于書(shū)本和課堂。他理應(yīng)更加立體和多元。