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“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”《三字經(jīng)》全文分享?。。?
小學(xué) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 編輯:小新 2018-01-18 13:46:40

  在小學(xué)階段,我們應(yīng)該都學(xué)習(xí)過(guò)部分《三字經(jīng)》的內(nèi)容:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”但是你知道《三字經(jīng)》全文還有哪些內(nèi)容嗎?和小編一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧!!!

 “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!薄度纸?jīng)》全文分享?。?!

 《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),所謂“熟讀《三字經(jīng)》,可知千古事”?;跉v史原因,《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn),被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

  全文

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。

  昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。

  竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

  養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。

  子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

  玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

  為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

  香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

  融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。

  首孝悌,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。

  一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)。

  三才者,天地人。三光者,日月星。

  三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

  曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。

  曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。

  曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。

  十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

  曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。

  赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

  曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。

  曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

  曰士農(nóng),曰工商。此四民,國(guó)之良。

  曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

  地所生,有草木。此植物,遍水陸。

  有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物,能飛走。

  稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食?/p>

  馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

  曰喜怒,曰哀懼。愛(ài)惡欲,七情具。

  青赤黃,及黑白。此五色,目所識(shí)。

  酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

  膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

  匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。

  曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)協(xié)。

  高曾祖,父而身。身而子,子而孫。

  自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

  父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。#p#副標(biāo)題#e#

  長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

  此十義,人所同。當(dāng)師敘,勿違背。

  斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。

  禮樂(lè)射,御書(shū)數(shù)。古六藝,今不具。

  惟書(shū)學(xué),人共遵。既識(shí)字,講說(shuō)文。

  有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。

  若廣學(xué),懼其繁。但略說(shuō),能知原。

  凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。

  為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書(shū)。

  論語(yǔ)者,二十篇。群弟子,記善言。

  孟子者,七篇止。講道德,說(shuō)仁義。

  作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。

  作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。

  孝經(jīng)通,四書(shū)熟。如六經(jīng),始可讀。

  詩(shī)書(shū)易,禮春秋。號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求。

  有連山,有歸藏。有周易,三易詳。

  有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書(shū)之奧。

  我周公,作周禮。著六官,存治體。

  大小戴,注禮記。述圣言,禮樂(lè)備。

  曰國(guó)風(fēng),曰雅頌。號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。

  詩(shī)既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

  三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。

  經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。

  五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊。

  經(jīng)子通,讀諸史??际老?,知終始。

  自羲農(nóng),至黃帝。號(hào)三皇,居上世。

  唐有虞,號(hào)二帝。相揖遜,稱盛世。

  夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。

  夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

  湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。

  周武王,始誅紂。八百載,較長(zhǎng)久。

  周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說(shuō)。

  始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。

  嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。

  高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。

  光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)。

  魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。

  宋齊繼,梁陳承。為南朝,都。

  北元魏,分東西。宇文周,與高齊。

  迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。

  唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。

  二十傳,三百載。梁滅之,國(guó)乃改。

  梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。

  炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

  遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。

  輿圖廣,同步代。九十年,國(guó)祚廢。

  太祖興,國(guó)大明。號(hào)洪武,都。

  迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。

  權(quán)閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。

  清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

  由康雍,歷乾嘉。民安富,治績(jī)夸。

  道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。

  同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。

  革命興,廢帝制。立憲法,建民國(guó)。

  古今史,全在茲。載治亂,知興衰。

  史雖繁,讀有次。史記一,漢書(shū)二。

  后漢三,國(guó)志四。兼證經(jīng),參通鑒。

  讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。

  口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。

  昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。

  趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。

  披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。

  頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。

  如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。

  如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

  蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書(shū)籍。

  彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

  若梁灝,八十二。對(duì)大廷,魁多士。

  彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。

  瑩八歲,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦棋。

  彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。

  蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。

  彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。

  唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

  晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。

  犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。

  蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

  幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。

  揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后。

  人遺子,金滿贏。我教子,經(jīng)。

  勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。

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