上學(xué)在現(xiàn)在來(lái)看是普遍的一件事情，每年的考試季，開(kāi)學(xué)季，學(xué)校到處都是人滿為患。于是，讓孩子“在家上學(xué)”的隊(duì)伍語(yǔ)文逐漸開(kāi)始擴(kuò)增。不過(guò)對(duì)于讓孩子“在家上學(xué)”這種教育方式到底對(duì)還是不對(duì)呢?教育部給出了明確回答：這種行為和義務(wù)教育法相抵觸，情節(jié)嚴(yán)重或構(gòu)成犯罪的,依法追究法律責(zé)任!!!

　　“在家上學(xué)”又稱“在家教育”，是一種以家庭為主要教育場(chǎng)所、通常由父母或家庭教師組織開(kāi)展的教育活動(dòng)：全職爸媽放棄工作專職在家教育兒女，讓孩子在家上學(xué)。在瘋狂校外補(bǔ)習(xí)班和天價(jià)學(xué)區(qū)房的各類報(bào)道中，“在家上學(xué)”的新聞可謂是一股清流，迅速傳遍北上廣深等城市家長(zhǎng)的朋友圈。這兩年隨著“在家上學(xué)”群體規(guī)模的不斷擴(kuò)大，這種教育形式與《義務(wù)教育法》的沖突也日益明顯，教育部近日也對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了明確表態(tài)。

　　“在家上學(xué)”已在法律之外

　　9月5日的教育部新聞發(fā)布會(huì)上,針對(duì)近年來(lái)部分家長(zhǎng)不送孩子上學(xué)或退學(xué)上“私塾”的問(wèn)題,教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)呂玉剛表示,這種行為和義務(wù)教育法相抵觸。

　　呂玉剛說(shuō)，一些家長(zhǎng)不送孩子上學(xué)，在家里或者是送到私塾、國(guó)學(xué)班等地方去學(xué)習(xí)，這些機(jī)構(gòu)很難按照規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，開(kāi)齊開(kāi)足開(kāi)好相關(guān)課程，很難保障我們適齡兒童少年完成規(guī)定的義務(wù)教育。這對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)是很不利的。“家長(zhǎng)想讓他多學(xué)一點(diǎn)國(guó)學(xué)，接受一點(diǎn)這方面的特殊教育，我認(rèn)為這和送到學(xué)校去上學(xué)并不矛盾，因?yàn)槲覀冃碌恼n程改革重視中華傳統(tǒng)文化的教育。”

　　針對(duì)此類行為如何處理?呂玉剛表示，對(duì)于無(wú)正當(dāng)理由未送適齡兒童少年入學(xué)接受義務(wù)教育或造成輟學(xué)的,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育,責(zé)令限期改正。逾期不改的,由司法部門(mén)依法發(fā)放相關(guān)司法文書(shū),敦促其增加輟學(xué)學(xué)生盡早復(fù)學(xué);情節(jié)嚴(yán)重或構(gòu)成犯罪的,依法追究法律責(zé)任。

　　為什么選擇“在家上學(xué)”?

　　從藝術(shù)教育到科學(xué)教育，如今學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程內(nèi)容已經(jīng)十分豐富，為什么還有家長(zhǎng)選擇“在家上學(xué)”呢?其實(shí)這與學(xué)校的“本性”相關(guān)，無(wú)論小學(xué)、初中還是高中提供的都是統(tǒng)一的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的教育，衡量標(biāo)準(zhǔn)是可以量化的學(xué)習(xí)成績(jī)。然而在社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代的今天，家長(zhǎng)們對(duì)教育的需求正越來(lái)越個(gè)性化，于是在統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)和多樣化的需求中間便產(chǎn)生了基本矛盾，致使越來(lái)越多的家長(zhǎng)選擇子女“在家上學(xué)”，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)趺凑f(shuō)：#p#副標(biāo)題#e#

　　李女士(成都某私塾學(xué)生家長(zhǎng))：現(xiàn)在的教育體制是孩子較后拿到了一張文憑，但是這張文憑遠(yuǎn)不夠讓孩子在社會(huì)上立足?，F(xiàn)在的學(xué)生，甚至大學(xué)畢業(yè)了連較基本的生活自理能力都不具備，我覺(jué)得這樣的教育是與現(xiàn)實(shí)生活有些脫節(jié)的，是不太成功的，所以想暫時(shí)讓孩子脫離學(xué)校試一試。

　　蘇先生(某社會(huì)組織高管)：我對(duì)學(xué)校的排名和考試成績(jī)等東西沒(méi)有興趣，我更關(guān)心的是，孩子會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。我們不希望他將來(lái)成為一個(gè)因?yàn)闆](méi)考進(jìn)大學(xué)、沒(méi)進(jìn)好的公司就失望，或者比別人少點(diǎn)什么就難受的人。我們希望他成為一個(gè)強(qiáng)大的、快樂(lè)的男人，能微笑面對(duì)困境，有獨(dú)立思考的能力。其實(shí)就是身體健康和心理健康。極端點(diǎn)說(shuō)，身體健康，將來(lái)至少能拉得動(dòng)板板車自食其力;心理健康，即使拉板板車，也并不會(huì)覺(jué)得低人一等、依然快樂(lè)。

　　什么樣的家庭會(huì)選擇“在家上學(xué)”

　　數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)“在家上學(xué)”的群體規(guī)模正不斷擴(kuò)大，從2013至2017以年均30%左右的速度在增長(zhǎng)。截至2017年2月,密切關(guān)注并有意嘗試讓孩子“在家上學(xué)”的群體規(guī)模約為5萬(wàn)人,其中真正實(shí)踐“在家上學(xué)”的學(xué)生數(shù)約為6000人。那些決定子女“在家上學(xué)”的家長(zhǎng)群體表現(xiàn)出了明顯的共性，一是絕大多數(shù)家長(zhǎng)接受過(guò)高等教育，大專以上學(xué)歷占80%以上;二是大部分居住在大城市，80%以上是城市居民;三是有過(guò)出國(guó)、教學(xué)經(jīng)歷的比例之高，20%的“在家上學(xué)”家長(zhǎng)是有半年以上的出國(guó)經(jīng)歷的，更有50%的家長(zhǎng)曾有的教學(xué)經(jīng)歷。

　　在學(xué)習(xí)方向上，這部分家長(zhǎng)相對(duì)更加強(qiáng)調(diào)道德品質(zhì)的養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的增強(qiáng)，對(duì)知識(shí)以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的掌握被放到了次要的位置。在選擇課程內(nèi)容時(shí)，他們則注重引進(jìn)國(guó)外教材或自主開(kāi)發(fā)教材，兒童的實(shí)際需要被看作是選擇課程的主要考慮因素。至于“在家上學(xué)”效果怎么樣?相關(guān)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)“在家上學(xué)”的家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)表示滿意，尤其是在品德素養(yǎng)方面。家長(zhǎng)們認(rèn)為，孩子在實(shí)際生活中的表現(xiàn)是其評(píng)判教育的較主要標(biāo)準(zhǔn)，考試成績(jī)并不是那么重要。

　　在美國(guó)，Homeschool已成體系

　　“在家上學(xué)”起初是流行于美國(guó)等西方的一種青少年教育成長(zhǎng)方式，發(fā)展至今已經(jīng)成為美國(guó)社會(huì)公認(rèn)的，傳統(tǒng)公立教育系統(tǒng)及私立教育以外的第三種教學(xué)模式。據(jù)美國(guó)教育部的數(shù)據(jù)顯示，2013年美國(guó)大概有3.4%的學(xué)生正接受Homeschool，人數(shù)將近177萬(wàn);到了2016年，接受Homeschool的學(xué)生已經(jīng)有將近230萬(wàn)人。這種教育方式并不是純粹的“放養(yǎng)”，選擇Homeschool的家庭需要提交“可行性報(bào)告”。家長(zhǎng)需要說(shuō)明“教學(xué)理念，時(shí)間安排，課程設(shè)計(jì)，所需材料，教學(xué)目標(biāo)”等，提交相關(guān)部門(mén)審核。當(dāng)?shù)亟逃诌€會(huì)委派老師監(jiān)督學(xué)生出勤率以及教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行情況，Homeschool在國(guó)外不僅得到了法律支持，也受到保障。

　　Homeschool的課表跟學(xué)校一樣有嚴(yán)格的上下課時(shí)間，同時(shí)還會(huì)涵蓋歷史、文學(xué)、自然、語(yǔ)法等各學(xué)科知識(shí)，與此同時(shí)資源網(wǎng)站也應(yīng)運(yùn)而生，比如Homeschool.com等，這些平臺(tái)包含各種多媒體材料，課程更是覆蓋了K12到高等教育的大部分內(nèi)容。可以為家長(zhǎng)們提供課程建議、教學(xué)資源、交流平臺(tái)。不難看出，在美國(guó)，Homeschool已經(jīng)從執(zhí)行端到供應(yīng)商形成了較為成熟的體系。

　　一種教育形式的存在和發(fā)展都有其合理性，也同時(shí)存在著的局限性。雖然家庭學(xué)校的教育模式在美國(guó)得到了時(shí)間和實(shí)踐的認(rèn)證，但在國(guó)內(nèi)的發(fā)展卻存在著一些自身難以克服的問(wèn)題，比如社會(huì)化和銜接性。畢竟在現(xiàn)有的教育體制內(nèi)，孩子想要接受高等教育還是要通過(guò)考試的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。不斷深化的教育改革未來(lái)將走向何方我們不得而知，但對(duì)先進(jìn)的教育理念取其精髓、靈活運(yùn)用，總歸是一種進(jìn)步的體現(xiàn)。