語文中，作文是重要的一部分，觀察近幾年的高考作文題目可以看出，基本上考察的就是記敘文和議論文兩種作文體裁！其中議論文在寫作的時(shí)候，還是需要學(xué)生們多多注意的！以下為各位分享幾點(diǎn)建議，幫助大家寫好議論文的分論點(diǎn)！

　　在議論文寫作中，一般提倡要對(duì)中心論點(diǎn)加以切分，要有幾個(gè)分論點(diǎn)的設(shè)置。這一方面是為了體現(xiàn)文章清晰的結(jié)構(gòu)層次，另一方面更是為了體現(xiàn)寫作者縝密的思維。但是在實(shí)際寫作過程中我們發(fā)現(xiàn)，有很多議論文貌似分論點(diǎn)清楚，而實(shí)際上這些所謂的分論點(diǎn)與文章的中心論點(diǎn)并沒有十分密切的聯(lián)系，或者所列出的若干分論點(diǎn)并不處于同一層面，或者幾個(gè)分論點(diǎn)之間存在著相互交叉、相互包含的現(xiàn)象。類似的情況普遍存在于現(xiàn)今中學(xué)生尤其是高中生的議論文中。我們認(rèn)為，這樣的分論點(diǎn)并不是人們所提倡的真正意義上的分論點(diǎn)，在這里我們不妨姑且稱之為“偽分論點(diǎn)”。具體表現(xiàn)如下：

　　一、分論點(diǎn)設(shè)置忌“顧左右而言他”

　　議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第一要素是，分論點(diǎn)需要是中心論點(diǎn)的“子論點(diǎn)”，是從幾個(gè)不同的角度、不同的側(cè)面或不同的層次來對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行詮釋、展開或說明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，我們需要要明確的是，分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的;那么，我們在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)，就不能脫離中心論點(diǎn)去“顧左右而言他”。

　　但是，有很多學(xué)生在設(shè)置議論文的分論點(diǎn)時(shí)，忽視了根據(jù)中心論點(diǎn)的制約性按照的“向度”(是什么、為什么、怎么樣)來展開，從而使分論點(diǎn)淪為了一種“標(biāo)簽”。

　　以命題議論文《“這山望著那山高”新解》為例。有學(xué)生在分析了命題的內(nèi)涵之后，得出了“‘這山望著那山高’是人生永無止境的追求”這樣的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)正屬于“新解”的范疇，但是，在設(shè)置分論點(diǎn)時(shí)卻沒有緊緊圍繞這一中心進(jìn)行分解：

　　①“這山望著那山高”的追求需要我們腳踏實(shí)地;

　?、?ldquo;這山望著那山高”的追求需要我們持之以恒;

　?、?ldquo;這山望著那山高”的追求需要我們直面挫折。

　　這樣的分論點(diǎn)的設(shè)置，偷換概念，中途易轍。表面上看，“向度”清晰，而實(shí)質(zhì)忽視了中心論點(diǎn)的制約性，因此，只能是一種“標(biāo)簽”。

　　“這山望著那山高”原來的意思是“爬上這一座山，覺得那一座山更高。比喻對(duì)自己目前的工作或環(huán)境不滿意，認(rèn)為別的工作、別的環(huán)境更好”，其主要意思是指人永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候，是一個(gè)含貶義色彩的成語;所謂“新解”，就是要從原意中翻出新意，從原來的否定之中尋求值得肯定的內(nèi)容，如“永不知足是一種精神，是一種追求”等等，而這才是該命題的所在，也是我們作文所要論述的觀點(diǎn)。據(jù)此，我們可以根據(jù)“這山望著那山高，是……的精神(表現(xiàn))”的“向度”來切分出以下幾個(gè)并列關(guān)系的分論點(diǎn)：

　?、龠@山望著那山高，是一種永不滿足的精神;

　?、谶@山望著那山高，是一種精益求精的精神;

　　③這山望著那山高，是一種開拓進(jìn)取的精神;

　?、苓@山望著那山高，是一種力爭上游的精神。

　　二、分論點(diǎn)設(shè)置忌“前言不搭后語”

　　議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第二要素是，幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該是按照同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)切分出來的幾個(gè)方面，這幾個(gè)方面應(yīng)該處于同一“起跑線”上，而不能是按幾個(gè)不同的標(biāo)準(zhǔn)切分出的幾個(gè)不同的方面。

　　議論文分論點(diǎn)的設(shè)置，常用的方法是根據(jù)中心論點(diǎn)去回答“是什么”“為什么”或“怎么樣”，具體用哪一個(gè)問題來切分，要視文章的中心論點(diǎn)而定。但需要注意的是，我們只能以三個(gè)問題中特定的“那一個(gè)”來切分，這就是同一尺度、同一標(biāo)準(zhǔn)，而不能同時(shí)動(dòng)用兩個(gè)甚至三個(gè)問題來切分;否則，我們切分出的分論點(diǎn)就會(huì)出現(xiàn)“前言不搭后語”的現(xiàn)象。

　　以命題議論文“給夢想一次開花的機(jī)會(huì)”為例。這是一道思維限制比較明確、語文味較濃的作文題，有的審題難度。通過分析命題的結(jié)構(gòu)我們可以發(fā)現(xiàn)，該命題的重心在“給……機(jī)會(huì)”，而不在“夢想”，其中心是要我們?nèi)フ?ldquo;怎么樣才能讓夢想開花”。但是在實(shí)際寫作過程中我們發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生并沒有圍繞“怎么樣”來切分分論點(diǎn)。如：

　?、賶粝胧橇猎谌松降狼胺降臒羲?

　?、趽碛袎粝刖蛽碛辛巳松南Ｍ?

　　③夢想要靠持之以恒的努力去成就。#p#副標(biāo)題#e#

　　表面上看似是三個(gè)分論點(diǎn)，但實(shí)際上這三點(diǎn)又不能成為分論點(diǎn)，因?yàn)檫@三點(diǎn)分別從屬于“夢想是什么”“夢想的作用”和“怎樣實(shí)現(xiàn)夢想”三個(gè)不同的層面，是用三個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)切分出的，只有第三點(diǎn)才能與中心論點(diǎn)直接對(duì)接，才是我們所說的“子論點(diǎn)”。

　　出現(xiàn)這樣的問題的關(guān)鍵是分論點(diǎn)切分的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。如果圍繞命題的重心“給……機(jī)會(huì)”和“夢想開花”的比喻，嚴(yán)格按照“怎么樣才能讓夢想開花”這同一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行切分，那么很自然的就能夠切分出以下幾個(gè)層次：

　?、儆眯判牟シN夢想;

　　②用汗水澆灌夢想;

　?、塾弥腔鄹艍粝?

　?、苡脛?chuàng)造收獲夢想。

　　三、分論點(diǎn)設(shè)置忌“剪不斷理還亂”

　　議論文中分論點(diǎn)設(shè)置的第三要素是，幾個(gè)分論點(diǎn)之間應(yīng)該構(gòu)成一種并列或遞進(jìn)關(guān)系，而不能存在包含或交叉現(xiàn)象，否則就容易因概念間的界限不清而造成思維的紊亂、結(jié)構(gòu)的混亂。這就需要我們在切分出分論點(diǎn)之后，要仔細(xì)檢查分論點(diǎn)所包含的幾個(gè)概念的內(nèi)涵和外延，確保這幾個(gè)方面是平行的或遞進(jìn)的。

　　以作文“綠色生活”為例。有學(xué)生在對(duì)“綠色生活”作了簡單的闡釋、強(qiáng)調(diào)“綠色生活”的重要性之后，提出了如下四個(gè)方面的觀點(diǎn)：

　　①綠色生活，能給我們帶來清新的空氣;

　?、诰G色生活，也等同于健康的生活;

　?、劬G色生活，會(huì)使我們遠(yuǎn)離污染，遠(yuǎn)離喧囂;

　?、芫G色生活，人文生活，低碳生活。

　　乍一看，文章的思路清晰。但是，這四個(gè)分論點(diǎn)所領(lǐng)起的四個(gè)層次是什么關(guān)系呢?這是不是嚴(yán)格意義上的分論點(diǎn)呢?認(rèn)真分析之后，我們就可以肯定地說，這四者之間基本上沒有什么密切的關(guān)聯(lián)，這四個(gè)方面也不是真正的分論點(diǎn)。因?yàn)檫@四個(gè)分論點(diǎn)中概念的大與小、具體與抽象胡亂交織在一起，“剪不斷理還亂”，表面看來是很有層次感的，但實(shí)際上文思不清，松散雜亂，大有“腳踩西瓜皮”之嫌。

　　其實(shí)，圍繞“綠色生活”，我們可以通過“綠色生活是什么”“綠色生活需要我們怎樣去做”等途徑來切分出若干分論點(diǎn)。比如：

　?、倬G色生活是對(duì)自然的熱愛(綠色生活需要我們熱愛自然);

　?、诰G色生活是對(duì)自然的護(hù)衛(wèi)(綠色生活需要我們護(hù)衛(wèi)自然);

　?、劬G色生活是對(duì)自然的順應(yīng)(綠色生活需要我們順乎自然)。

　　這樣切分出來的三個(gè)方面就沒有了前面所說的包含或交叉現(xiàn)象，因?yàn)檫@三個(gè)方面分別屬于“情感層面”、“實(shí)踐層面”和“思想意識(shí)層面”，形成的是一種層進(jìn)式的關(guān)系。這樣，文章的思路也就變得清晰起來。

　　論點(diǎn)是議論文的靈魂，而分論點(diǎn)則是支撐起這個(gè)靈魂的骨架。精心、合理設(shè)置議論文的分論點(diǎn)，是議論文取勝的有效途徑，不僅能夠清晰地體現(xiàn)出議論的結(jié)構(gòu)層次，使人一目了然;更能展示出寫作者縝密的思維，使分析說理透徹。