古詩(shī)詞一直是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn),每一篇古詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們除了要學(xué)習(xí)一些字詞的現(xiàn)代含義,還需要對(duì)作者,對(duì)詩(shī)句所要表達(dá)的情感進(jìn)行了解!!!本期,伊頓教育小編就和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下《送杜少府之任蜀州》這篇古詩(shī)吧!!!
少府:少府是一個(gè)官職的名字,他的朋友姓杜,并不是叫杜少府噢,這一點(diǎn)要注意啦。
蜀州:蜀現(xiàn)在指四川地區(qū),古代巴蜀連在一起,巴指的是重慶地區(qū)。這里的蜀州指的是四川的崇州。
城闕:城闕就是城樓的意思,這里指的是長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)的首都。這是王勃在長(zhǎng)安當(dāng)官的時(shí)候?qū)懙淖髌罚?dāng)時(shí)他就是站在長(zhǎng)安的城樓上送朋友的。
三秦:三秦指的是長(zhǎng)安附近的陜西關(guān)中地區(qū),現(xiàn)在我們也這么稱呼噢!
宦游人:宦是做官的意思,做官為什么要游呢?這里是指外出做官的人,好像現(xiàn)在被外派到其他地方去上班一樣,就被稱為宦游人。
海內(nèi)存知己:海內(nèi)在這里指的是各地,知己就是特別好的朋友。
天涯若比鄰:天涯和海內(nèi)相對(duì),指的是極其遠(yuǎn)的地方,若比鄰,好像鄰居一樣。
無(wú)為在歧路:不需要在岔路口送別的時(shí)候。
沾巾:因?yàn)椴裂蹨I,淚水沾到了手帕,所以這個(gè)唯美的描寫指的是人哭泣的樣子,很有創(chuàng)意。
三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時(shí),不由得生出無(wú)限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。
不要在分手時(shí)徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
王勃(約650年-約676年),字子安,漢族,唐代詩(shī)人。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué),據(jù)《舊唐書》記載,他六歲即能寫文章,文筆流暢,被贊為“神童”。九歲時(shí),讀顏師古注《漢書》,作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí),應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。
之后,王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后,求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時(shí),不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文學(xué)成就是駢文,無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量,堪稱一時(shí)之較。代表作品有《滕王閣序》等。#p#副標(biāo)題#e#
此詩(shī)是送別詩(shī)的名作,詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。
開頭兩句寫送別時(shí)的情景。當(dāng)時(shí),詩(shī)人是在長(zhǎng)安供職,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣。兩人一起走出了長(zhǎng)安城,來(lái)到分手的地點(diǎn),心中有話,但卻相對(duì)無(wú)言,只好觀看四周的景致,以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”,但見莊嚴(yán)壯麗的長(zhǎng)安宮城,被地勢(shì)險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著,氣象宏偉。“風(fēng)煙望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚。這一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物,對(duì)比強(qiáng)烈,構(gòu)成了一幅真實(shí)、生動(dòng)的送別畫面,飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。
詩(shī)的三四兩句是點(diǎn)題的,下面講明了朋友之間分別的意義。在社會(huì)生活中,筵席總是要散的,感情十分深厚的朋友也難免要分別,不可能永遠(yuǎn)會(huì)聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的職守,都要奔赴自己辦事的崗位。所以,這種分別是完全可以理解的,但決不會(huì)分別而疏遠(yuǎn)了朋友之間的真摯感情。詩(shī)人和杜少府分別的意義就在這里。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這兩句詩(shī),意味深遠(yuǎn),是全詩(shī)中較重要的部分。它表現(xiàn)出詩(shī)人的寬闊胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù),使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時(shí)近在身旁,有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角,但無(wú)論空間怎樣的改變,時(shí)間如何的推移,友情應(yīng)該是牢不可破的。而且,決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè);世界上到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識(shí)和心情與朋友分別,那就不會(huì)感到孤獨(dú)寂寥,相反地卻是感到樂(lè)觀進(jìn)取,不管到了何處,都會(huì)覺得好像仍在與自己的老朋友在一起,促膝談心,那樣的快樂(lè)、幸福。
說(shuō)到這里,詩(shī)人還嫌余意未盡,再加上兩句:“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”他語(yǔ)重心長(zhǎng),勉勵(lì)朋友在分手的時(shí)候,千萬(wàn)不要象小孩子那樣掏出手絹來(lái)揩眼淚,悲傷難過(guò),而要勇往直前,去迎接新的生活。這樣的詩(shī)句,扣人心弦,千百年來(lái)一直被人們所傳誦。